编阅附言(五十七则)
《太虚大师全书》·太虚
一 亚髡和尚小传(人菊)作 按:此小传,曾揭载于客岁五月间太平洋报。一载以来,亚师主持总会事务,多所建设,众论翕然。尚未插入此段,容俟他日补记。编者谨识。(见佛教月报一期) 二 说龙华之经营(天罄) 顷有署名沪滨渔隐者,以印刷物一件,曰“保存龙华寺古迹平议”者,投寄本报。其言殆发于二年前者,于今日时势虽不尽当,然至理名论亦多可有采者;附录于此,以资考镜。并乞渔隐先生以姓名住址见示焉,太虚识。(见佛教月报二期) 三 诗篇 桂林梁君自北京来函,见教之语深,佩热心!上期诗篇,仓卒付之手民,未暇抉择,甚以为歉!此后投稿诸君,纵有佳什而于本报宗旨不合者,概谢弗登,幸加谅原 !编者识。(见佛教月报 三期) 四 黄金与粪土同价(轶池译自德国哲学丛报) 呜呼!天下攘攘,皆以利往,天下熙熙,皆以利来;无古无今,无东无西,凡在人类,孰不颠倒于金钱魔王势力之下,深中金钱万能之迷信毒,日欲谋得多金,夸妻子、眩流俗乎!饮此一杯迷金洞之闭门羹,其亦可以返矣!太虚附识。(见佛教月报三期) 五 梦世界(显勤) 予昔于太白山,长夏永昼,间寻午梦。一日欹枕片时,恍经数载,所诣至为奇异。梦中自知在梦,顾无术出梦,随梦所趋,飘飘忽忽,不自知将何托也!久之,忽憬然寤,境界了了,自谓从梦觉矣;巳而复现馍糊状,察知犹在梦中。如是五次,始乃真醒。云横青嶂,蝉噪绿杨,彼时反不敢自断谓已从梦觉抑尤在梦。不唯彼时,迄今尚然疑之。藏鹿于…