书镜月梦──书曰巫山恨吾谓名镜月梦佳

《太虚大师全书》·太虚
稿木乎?死灰乎?我何人乎?今何世乎?新秋万树,夕阳一山,方子稼孙悠然以奇文十百种邮赠华子,华子随拈得一书,书曰镜月梦。嘻!镜月而梦,镜月而情,镜月而艳情,镜月而诡梦;镜月而吾,镜月而吾香,镜月以吾香而恨成;镜月而痴,镜月而痴兰,镜月以痴兰而恨化;于是灿然而永留镜痕、月痕、梦痕、情痕、吾痕、香痕、恨痕、痴痕、兰痕乎!大宇长宙,一波一浪之鸴,笑痕亦与之俱永,锐焉而耒凿浑沌之窍。稿木死灰之华子,于是亦现其影皎然圆月冷然古镜之中,光影重重,摇一片一片光明之影。 善哉!有情必有恨之言乎!然犹有说。曷谓情?情曰我,假名曰我,我实唯情,众生性空,唯有情耳!情在我之全体,非我所有之一物也,故情之至者可以无我,而有我则必有情。顾有情则有恨,将奈何?华子曰:夫情大矣!恨者,情之一端耳。情现其一端,则其又一端必与之偕,苦也、乐也、忧也、喜也、悲也、欢也、哀也、欣也、怨也、亲也、欲也、恶也、快也、恨也,不可以偻指数也,皆情之两端也。情、喻磁也,情我、则磁尺也,而是种种,则磁尺阴极阳极之电也,无发现而不偕行者也。情至无情,同乎土木,非无情也。辟之磁方,一注凝而两端尽,则电之功能泯藏焉,虽无生机而蠢然哉!犹得之以成体也。情至无我,同乎虚空,非无情也。辟之磁微,众相离而一体如,则电之德用寂灭焉。然而磁微神矣!可以一,可以多,可以总,可以别,可以大,可以小,可以圆,可以方,可以长,可以短;唯无不可以,故不可以一形…

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