增壹阿含经卷第六
《增一阿含经》·佚名
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 利养品第十三 (一) 闻如是。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。受人利养甚为不易。令人不得至无为之处。所以然者。若修罗陀比丘不贪利养者。终不于法中。舍三法衣而作居家。 修罗陀比丘大作阿练若行。到时乞食。一处一坐。或正中食。树下露坐。乐闲居之处。著五纳衣。或持三衣。或乐冢间。勤身苦行。行此头陀。是时。修罗陀比丘常受蒲呼国王供养。以百味之食。日来给与。 尔时。彼比丘意染此食。渐舍阿练若行。到时乞食。一处一坐。正中食。树下露坐。闲居之处。著五纳衣。或持三衣。或乐冢间。勤身苦体。尽舍此已。去三法衣。还为白衣。屠牛杀生。不可称计。身坏命终。生地狱中。诸比丘。以此方便。知利养甚重。令人不得至无上正真之道。若未生利养。制令不生。已生。求方便使灭。如是。诸比丘。当作是学。 尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 (二) 闻如是。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。当灭一法。我证汝等成果神通。诸漏得尽。云何为一法。所谓味欲。是故。诸比丘。当灭此味欲。我证汝等成神通果。诸漏得尽。 尔时。世尊便说此偈。 众生著此味死堕恶趣中 今当舍此欲便成阿罗汉 是故。诸比丘。常当舍此味著之想。如是。诸比丘。当作是学。 尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 (三) 闻如是。 一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时。于舍卫城内。有一长者。适丧一子。甚爱敬念。未曾能舍。…