胜天王般若波罗蜜经卷第五

陈优禅尼国王子月婆首那译 无所得品第八 尔时，众中有一菩萨摩诃萨，名须真胝，白胜天王言：“如来为大王授记乎？” 胜天王答善思惟菩萨言：“善男子！我授记如梦相。” 又问：“大王！如此授记当得何法？” 答曰：“善男子！佛授我记，竟无所得。” 又问：“无所得者为是何法？”答曰：“不得众生、寿者、人、养育，阴，界，入悉无所得。若善不善，若染若净，若有漏若无漏，若世间若出世间，若有为若无为，若生死若涅槃，悉无所得。”又问：“若无所得，用受记为？” 答曰：“善男子！无所得故则得受记。” 又问：“若如大王所说义者，则有二智：一、无所得，二、得受记。” 答曰：“若有二者则无授记。何以故？佛智无二。诸佛世尊以不二智受菩萨记。” 又问：“若智不二，云何而有授记、得记？”答曰：“得记、授记，其际不二。” 又问：“不二际者，云何有记？” 答曰：“通达不二际即是受记。” 又问：“大王住何际中而得授记？” 答曰：“住我际得授记，住众生际、寿命际、人际得授记。” 又问：“我际当于何求？”答曰：“当于如来解脱际求。” 又问：“如来解脱际复于何求？” 答曰：“当于无明有爱际求。” 又问：“无明有爱当于何求？” 答曰：“当于毕竟不生际求。” 又问：“毕竟不生际当于何求？” 答曰：“当于无知际求。” 又问：“无知者为无所知，云何于此际求？” 答曰：“若有所知，求不可得，以无知故于此际求。” 又问：“此际无言，云何可求？…