父子合集经卷第十一

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 遍净天授记品第二十二 尔时会中。有十二那由他遍净天子。见诸阿修罗王。乃至光音天等。于世尊所设诸供养。复闻如来与授佛记。心生欢喜得未曾有。此诸天子。已于过去无量佛所植众德本。入解正法充足法财。有大神力自在无碍。从座而起头面礼足。白言世尊。有三摩地。名超诸法乐。若菩萨摩诃萨。获证如是妙三摩地。所作事业离诸攀缘。得最上乐不生苦受。无一因缘而非乐想。假使入于诸地狱中。种种苦具治罚逼迫。由是菩萨三摩地力。一切苦恼悉为快乐。如彼世间诸有情类。造作诸恶不律仪事。劫夺他财王法所戮。或截耳鼻。或断手足。或杖捶打。或绳系缚。为诸狱卒禁闭囹圄。虽受楚毒心无追悔。为贪所蔽翻如乐想。又诸有情。佣力自济艰辛求索以苦为乐。谓裁衣者。造蜡炬者。压蔗浆者。作伎乐者。造饮食者。供象酒者。或然酥灯及油灯者。如是等辈种种所作。或不如法或复迟惰。为彼主者呵骂驱遣。受诸陵辱皆如乐想。又如世间诸俳优者。令他喜悦。易己形状。作鸺鹠面。或师子面。或打或缚。翻为乐想。何以故。以彼众生作业决定。为贪所使心无悔故。菩萨摩诃萨亦复如是。为利有情。能于生死长夜之中。修习种种难行苦行。志求阿耨多罗三藐三菩提。乃至救济饥渴众生。啖己血肉常生乐想。或于菩萨。恶骂捶缚及断命根。虽受苦恼皆生乐想。如是具足广大愿力。能与众生种种快乐。长时修作无有间断。则能获得彼三摩地不为恶魔之所动乱。复能破…