菩萨本生鬘论卷第十四

《菩萨本生鬘论》·佚名
圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 真实运载迁变希求。智性圆满世间调伏。寂静圣因荷负真实。觉位边际往古修崇。希求智慧乃至迁变。远离本染寂静无有。四蕴名名质不可得。世间瀑流无暂时住。根本胜义自性无边。非眼能见本智可得。寂静无作有时迁变。成就发生平等时分。自性增上胜义知见。发起力用具足闻持。世间处所色界为上。第四禅中离三灾患。圣人之行静住相应。修崇善行清净获得。果报功德胜因成就。造作学处德行修业。上妙修崇世间边际。圆满运载获得善利。增上迁变根本真实。调伏颠倒发生施行。趣求闻持成就本业。瀑流心法根本暗钝。正解发生圆满寂静。清净教诲随顺修作。名色本性五蕴为体。随顺十善最上修作。时分相因烦恼具足。垢染相貌灾祸之本。复修解脱寂静之处。生门十二摄尽百数。如日照色鲜净可爱。彼之国界王者甚善。平等导化灾祸尽止。能于作业善静远离。是处国王正直无邪。内外治化圣智若神。觉性增上无颠倒心。世间问难最上言说求大闻持。世间颠倒系缚相貌。自在力能无因止息。希求边际远离怖因。方所暗钝颠倒修作。风灾之劫大千中坏。是处菩萨增上甚深。调伏处所圆满寂静。除遣真实邪见支分。发生语言最上谈论。如是本有清净力用。发趣自在难行意地。名色和合福德相貌。进趣甚深施行边际。如是胜义寂静根本。正等无倒增上发生。病力损坏殊胜修行。根本诤讼瀑流染恶。施设力用乃至边际。修寂静行无缚自性。如是甚深无我诤讼。性本无畏…

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