卷第三十七
《大方广佛华严经(八十华严)》·佚名
实叉难陀译八十华严经 十地品第二十六之四 第六地 菩萨既闻诸胜行,其心欢喜雨妙华,放净光明散宝珠,供养如来称善说。百千天众皆欣庆,共在空中散众宝,华鬘璎珞及幢幡,宝盖涂香咸供佛。自在天王并眷属,心生欢喜住空中,散宝成云持供养,赞言:“佛子快宣说!”无量天女空中住,共以乐音歌赞佛,音中悉作如是言:“佛语能除烦恼病。法性本寂无诸相,犹如虚空不分别,超诸取著绝言道,真实平等常清净。若能通达诸法性,于有于无心不动。为欲救世勤修行,此佛口生真佛子。不取众相而行施,本绝诸恶坚持戒,解法无害常堪忍,知法性离具精进,已尽烦恼入诸禅,善达性空分别法,具足智力能博济,灭除众恶称大士。”如是妙音千万种,赞已默然瞻仰佛。解脱月语金刚藏:“以何行相入后地?” 尔时,金刚藏菩萨告解脱月菩萨言: “佛子!菩萨摩诃萨已具足第五地,欲入第六现前地,当观察十平等法。何等为十?所谓:一切法无相故平等,无体故平等,无生故平等,无灭故平等,本来清净故平等,无戏论故平等,无取舍故平等,寂静故平等,如幻、如梦、如影、如响、如水中月、如镜中像、如焰、如化故平等,有、无不二故平等。菩萨如是观一切法自性清净,随顺无违,得入第六现前地,得明利随顺忍,未得无生法忍。 “佛子!此菩萨摩诃萨如是观已,复以大悲为首、大悲增上、大悲满足,观世间生灭,作是念:‘世间受生皆由著我,若离此著,则无生处。’复作是念:‘凡夫无智,执著于我,常求有、无,不…