卷第三十一
《大方广佛华严经(八十华严)》·佚名
实叉难陀译八十华严经 十回向品第二十五之九 “佛子!云何为菩萨摩诃萨无著无缚解脱回向? “佛子!是菩萨摩诃萨于一切善根,心生尊重。所谓:于出生死,心生尊重;于摄取一切善根,心生尊重;于希求一切善根,心生尊重;于悔诸过业,心生尊重;于随喜善根,心生尊重;于礼敬诸佛,心生尊重;于合掌恭敬,心生尊重;于顶礼塔庙,心生尊重;于劝佛说法,心生尊重。于如是等种种善根,皆生尊重,随顺忍可。 “佛子!菩萨摩诃萨于彼善根,皆生尊重,随顺忍可时,究竟欣乐,坚固信解;自得安住,令他安住;勤修无著,自在积集;成胜志乐,住如来境;势力增长,悉得知见。以诸善根如是回向,所谓:‘以无著无缚解脱心,成就普贤身业。以无著无缚解脱心,清净普贤语业。以无著无缚解脱心,圆满普贤意业。以无著无缚解脱心,发起普贤广大精进。以无著无缚解脱心,具足普贤无碍音声陀罗尼门,其声广大,普遍十方。以无著无缚解脱心,具足普贤见一切佛陀罗尼门,恒见十方一切诸佛。以无著无缚解脱心,成就解了一切音声陀罗尼门,同一切音,说无量法。以无著无缚解脱心,成就普贤一切劫住陀罗尼门,普于十方修菩萨行。以无著无缚解脱心,成就普贤自在力,于一众生身中,示修一切菩萨行,尽未来劫常无间断;如一众生身,一切众生身悉如是。以无著无缚解脱心,成就普贤自在力,普入一切众道场,普现一切诸佛前,修菩萨行。以无著无缚解脱心,成就普贤佛自在力,于一门中示现,经不可说不可说劫,无有…