大毗卢遮那成佛神变加持经卷第三

大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译 世间成就品第五 尔时世尊复告执金刚秘密主而说偈言。 如真言教法 成就于彼果 当字字相应 句句亦如是 作心想念诵 善住一洛叉 初字菩提心 第二名为声 句想为本尊 而于自处作 第二句当知 即诸佛胜句 行者观住彼 极圆净月轮 于中谛诚想 诸字如次第 中置字句等 而想净其命 命者所谓风 念随出入息 彼等净除已 作先持诵法 善住真言者 次一月念诵 行者前方便 一一句通达 诸佛大名称 说此先受持 次当随所有 奉涂香花等 为成正觉故 回向自菩提 如是于两月 真言当无畏 次满此月已 行者入持诵 山峰或牛栏 及诸河潬等 四衢道一室 神室大天室 彼漫茶罗处 悉如金刚宫 是处而结护 行者作成就 即以中夜分 或于日出时 智者应当知 有如是相现 [合*牛]声或鼓音 若复地震动 及闻虚空中 有悦意言辞 应知如是相 悉地总如意 诸佛两足尊 宣说于彼果 住是真言行 必定当成佛 应一切种类 常念持真言 古佛大仙说 故应当忆念 悉地出现品第六 尔时世尊。复观诸大众会。为欲满足一切愿故。复说三世无量门决定智圆满法句。 虚空无垢无自性 能授种种诸巧智 由本自性常空故 缘起甚深难可见 于长恒时殊胜进 随念施与无上果 譬如一切趣宫室 虽依虚空无著行 此清净法亦如是 三有无余清净生 昔胜生严修此故 得有一切如来行 非他句有难可得 作世遍明如世尊 说极清净修行法 深广无尽离分别 尔时毗卢遮那世尊说…