大般涅槃经　第十七卷

大般涅槃经 第十七卷 宋代沙门慧严依泥洹经加之 梵行品之第四 尔时王舍大城阿阇世王。其性弊恶憙行杀戮。具口四恶贪恚愚痴。其心炽盛。唯见现在不见未来。纯以恶人而为眷属。贪着现世五欲乐故。父王无辜横加逆害。因害父已心生悔热。身脱璎珞伎乐不御。心悔热故遍体生疮。其疮臭秽不可附近。寻自念言。我今此身已受花报。地狱果报将近不远。尔时其母字韦提希。以种种药而为涂之。其疮遂增无有降损。王即白母。如是疮者从心而生非四大起。若言众生有能治者。无有是处。时有大臣名曰月称。往至王所在一面立。白言。大王。何故愁悴颜容不悦。为身痛耶为心痛乎。王答臣言。我今身心岂得不痛。我父无辜横加逆害。我从智者曾闻是义。世有五人不脱地狱。谓五逆罪。我今已有无量无边阿僧祇罪云何身心而得不痛。又无良医治我身心。臣言。大王。莫大愁苦。即说偈言 若常愁苦 愁遂增长 如人憙眠 眠则滋多 贪淫嗜酒 亦复如是 如王所言。世有五人不脱地狱。谁往见之来语王耶。言地狱者。直是世间多智者说。如王所言。世无良医治身心者。今有大医名富兰那。一切知见得自在定。毕竟修习清净梵行。常为无量无边众生。演说无上涅槃之道。为诸弟子说如是法。无有黑业无黑业报。无有白业无白业报。无黑白业无黑白业报。无有上业及以下业。是师今在王舍城中。唯愿大王屈驾往彼可令是师疗治身心。时王答言。审能如是灭除我罪我当归依 复有一臣名曰藏德。复往王所而作是言。大王。何故面貌憔悴唇口干燋…