四童现生品

尔时，世尊从座起入双树间，于师子床上右胁倚卧卧已。应时，东方去此百亿万佛国有佛，号师子向作如来，今现在说法，其世界名解脱华。佛告阿难：“彼之世界何故名曰解脱华乎？常以七宝华遍布满地无有空缺，其华柔软，色甚鲜好，出一切香。有七宝树以宝合成，有栴檀树以诸栴檀共相装校，其色妙绝种种无数，有树常出伎乐之音，音节和雅无量调合，有树常出七宝之器种种具足，有树常出众宝璎珞无量之饰。其国土有无数宝园，以众七宝转杂相成。如天所有所止宫殿，以诸如意摩尼天珠，紫磨黄金校镂相成，譬如第六天上所居宫殿。其菩萨大士生彼佛国者，皆离世会，专尚法讲，神通大圣度于无极，得诸佛法高明之慧，所问能答及离世间，所语所念常志法事，以善方便现于内明，远诸谀谄得法会离，诸想得智慧度无极，度彼岸已具足学善权方便，常供事诸佛离于世语，但说不退转菩萨法事。是诸菩萨不乐余话，但议菩萨陀邻尼金刚行法三品清净、佛功德力无所畏。是故彼界名解脱华。” 彼有菩萨名善思义，忽迁神命生阎浮提罗阅祇国，为王阿阇世作子。适生即便结跏趺坐，而说偈言： 吾今所以从，师子向刹来。欲见释师子，正觉为在不？ 于是有他天为童子说此偈言： 今日人中尊，释师子垂衣。当于双树间，寂然定泥曰。 尔时，童子以偈答天言： 吾从东方来，经百亿万刹。至于释师子，欲听闻上法。今日人中尊，当寂取泥曰。至此吾有缘，不以无缘到。今日吾来至，佛当般泥曰。天上及世间，当忧何况我！发意顷不住，…