妙法莲华经玄赞卷第二(本)

沙门基撰 经。菩萨摩诃萨八万人 赞曰。第五圣德难思众。文有三。一标类举数。二叹德。三列名。此初也。梵云菩提萨埵摩诃萨埵。略云菩萨摩诃萨。菩萨修行略有二门。一自利大智为首。二利他大悲为先。菩提觉义智所求果。萨埵有情义悲所度生。依弘誓语故名菩萨。以二为境名为菩萨。有财释也。又觉是所求果。有情是自身。求三菩提之有情者。故名菩萨。或菩提是所求果。萨埵者勇猛义。不惮处．时求大菩提有志有能。故名菩萨。二皆依主。又菩提即般若。萨埵谓方便。如是二法能利能乐一切有情。故名菩萨。亦菩提亦萨埵。或及初解皆持业释。摩诃大也。萨埵如前。今此菩萨位居八地已上。为简前小及二乘位故言摩诃萨。无著般若论云。诸菩萨有七种大故。此大众生名摩诃萨埵。如菩萨地说。下大乘章中别当具列。 经。皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转 赞曰。自下第二叹德。有十三句。论以二门释。一上支下支门。二摄取事门。支者分义。上支分谓总相。下支分谓别相。故论云应知阿耨多罗三藐三菩提不退转者。是总相。余是别相。此总相也。无上正觉体即佛果所有五法。谓净法界。及四智心品。无著金刚般若论说。阿耨多罗三藐三菩提显示菩提．及菩提道。阿耨多罗此显菩提自相。解脱相故。三藐三菩提显示菩提者人平等相。以菩提法故。得知是佛。大智度论说。智．及智处俱说名般若。菩萨地说菩提．菩提断皆名菩提。故阿云无。耨多罗云上。三云正。藐云等。又三云正。菩提云觉。即是无上正等正觉。此有四觉。一无…