菩提资粮论卷第四

圣者龙树本 比丘自在释 大隋南印度三藏达磨笈多译 问若如是者。百须弥量福聚无有故。亦无一人能得菩提。答。 虽作小福德 此亦有方便 于诸众生所 应悉起攀缘 若此菩萨虽作小福。以有方便成大福聚。或以饮食舍与众生。或以华香鬘等奉如来像。彼诸福德。于一切世界所摄诸众生所。悉作攀缘。我以此福。令诸众生皆得无上正觉。复以此福。与诸众生共之。如是等福。共诸众生回向菩提。是名菩萨方便。如是回向。其福得成无量无数无边。以是故彼一切智智虽是无边。还以此相无边福故能得。 复有别义。 我有诸动作 常为利众生 如是等心行 谁能量其福 菩萨于昼及夜。常起如是心行。若我所有动作善身口意。皆为度诸众生故。脱诸众生故。稣息诸众生故。寂灭诸众生故起。及为令众生满足一切智智。得至一切智智故。彼如是具足大悲。安住善巧方便。所有福聚唯除诸佛。何人能量。是故具此福者能得菩提。 问何故此福复是无量。答。 不爱自亲属 及与身命财 不贪乐自在 梵世及余天 亦不贪涅槃 为于众生故 此唯念众生 其福谁能量 此中菩萨行六度行时。于己男女及与亲属。若金银等财。若自寿命。若支节分。若具足身。若身心乐。若天人自在。若梵身天。若无色天。乃至涅槃。为众生故皆亦不爱。唯于众生愍念不舍。我当何为令此众生小儿凡夫无智翳膜所覆盲者。脱三界狱安置常乐涅槃无畏城中。如是菩萨行利乐事。于诸众生无因而爱。所有福德何人能量又偈言。 无依护世间 救护其苦恼 起如是心…