阿毗达磨集异门足论 第十三卷
《阿毗达磨集异门足论》·佚名
阿毗达磨集异门足论 第十三卷 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉诏译 五法品第六之三 ◎五能忍功德者。一者不暴恶。二者不忧悔。三者众生爱乐。四者十方善名流布。五者身坏命终当生善趣天上。云何不暴恶。答诸有能忍补特伽罗。能忍因缘不集刀杖不为损害名不暴恶。云何不忧悔。答诸有能忍补特伽罗。能忍因缘行身妙行。行语妙行。行意妙行。彼行身语意妙行已。不生忧悔身心清凉名不忧悔。云何众生爱乐。答诸有能忍补特伽罗。能忍因缘骂不反骂。嗔不反嗔。打不反打。害不反害。弄不反弄。由此众生悉皆爱乐。彼由如是不反骂等缘故。名众生爱乐。云何十方善名流布。答诸有能忍补特伽罗。能忍因缘常无斗诤。不相言讼轻弄毁蔑。由此十方善名流布。彼由如是无斗诤等缘故。说十方善名流布。云何身坏命终当生善趣天上。答诸有能忍补特伽罗。能忍因缘多行增上。身妙行语妙行意妙行。彼行增上身语意妙行已。身坏命终当生善趣天世界中受诸妙乐。故说身坏命终当生善趣天上 五损减者。云何为五。一者亲属损减。二者财富损减。三者无病损减。四者戒损减。五者见损减。亲属损减云何。答若有亲属遭诸灾害。谓由王故贼故火故水故死故。又少亲属亦得名为亲属损减。如是名为亲属损减。问何故名为亲属损减。答以如是法非可爱非可乐非可忍。无救护有违损不可意。是故名为亲属损减。财富损减云何。答若有财富遭诸灾害。谓由王故贼故火故水故怨故。又少财宝亦得名为财富损减。如是名为财富损减。问何故名为财富损减。…