大乘义章 第一卷

大乘义章 第一卷 （草书惑人伤失之甚传者必真慎勿草书） 远法师撰 义有五聚（一者教聚 二者义聚 三者染聚 四者净聚 五者杂聚） 教聚之中别有三门（一众经教迹义 二三藏义 三十二部经义） 众经教迹义三门分别（一叙异说 二辨是非 三显正义）。 言异说者。异说非一。晋武都山隐士刘^8□说言。如来一化所说。无出顿渐。华严等经。是其顿教。余名为渐。渐中有其五时七阶。言五时者。一佛初成道。为提谓等。说五戒十善人天教门。二佛成道已十二年中。宣说三乘差别教门。求声闻者。为说四谛。求缘觉者。为说因缘。求大乘者。为说六度。及制戒律未说空理。三佛成道已三十年中。宣说大品空宗般若维摩思益。三乘同观。未说一乘破三归一。又未宣说众生有佛性。四佛成道已四十年后。于八年中说法华经。辨明一乘破三归一。未说众生同有佛性但彰如来前过恒沙未来倍数。不明佛常。是不了教。五佛临灭度。一日一夜。说大涅槃。明诸众生悉有佛性法身常住。是其了义。此是五时。言七阶者。第二时中。三乘之别。通余说七（此是一说）又诞公云。佛教有二。一顿二渐。顿教同前。但就渐中。不可彼五时为定。但知昔说悉是不了。双林一唱是其了教（此是二说）又菩提流支。宣说如来一音。以报万机大小并陈。不可以彼顿渐而别（此是三说）次辨其非。刘^8□所云。佛教无出顿渐二门。是言不尽。如佛所说四阿含经五部戒律。当知非是顿渐所摄。所以而然。彼说被小不得言顿。说通始终。终时所说。不为入…