四分律卷第五十二(第四分之三)

姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译杂揵度之二 “时天帝释作如是念：‘我不应令王乘世间常乘。’即严驾天象，象有六牙，牙皆粗大，置于门外。时王慧灯见如是象驾，问诸大臣：‘此是谁象？’诸臣答言：‘不知是谁象？此必是王象，非余人有也。愿王便可乘之。’王即便乘，王言：‘可去示我彼人言我教国人行十恶者。’彼即示王。王问言：‘王慧灯教汝行十恶耶？’答言：‘实尔。’王复问言：‘可有方便行十善不？’答言：‘有。’问言：‘何者是耶？’彼答言：‘若得成就菩萨，生食其肉、饮其血，乃得行十善，不杀生乃至不邪见。’时王慧灯作如是念：‘我于无始世已来，经历众苦轮转五道，或受截手、截脚、截耳鼻、出眼、截头，竟何所益？’即取利刀自割股肉、以器盛血授与彼人，而告之曰：‘男子！汝可食饮此肉血，可行十善。’时彼男子，不堪王慧灯威德，即没不现。忽有天帝而在前立，问王言：‘王今布施，为一天下，二、三、四天下耶？为日月、天帝释、魔王、梵王耶？’王答言：‘我布施不为一天下，二、三、四天下，乃至魔梵王。我作如是意：“行布施欲求无上正真一切智，度未度者，解未解者，未得涅槃者令得涅槃，度生老病死忧悲苦恼如是等者。”’时天帝释便作是念：‘我今令王慧灯以此疮死者，甚非所以，当以天甘露灌其身上。’即便灌之，疮即平复如故。”佛告瓶沙王言：“尔时利益众生王者，岂异人乎！即今父王白净是也。时王第一夫人者，今母摩耶是。时王慧灯者，即我身是。我于前世，…