折疑论卷第二
《折疑论》·佚名
金台大慈恩寺西域师子比丘述注 喻举第四(此篇因言佛经繁而不要。以此取譬。故曰喻举) 客曰。至宝光而不华(至极之宝有光泽。而无虚华之色)。 至辞悫而不饰(悫音却。至理之言辞。诚悫善而无假庄饰)。 言约而至者丽(言简约而至极者美丽)。 事寡而达者明(事虽寡少而理通达者分明)。 故珠玉少而贵(结上文意。以珠玉喻儒书故少而贵)。 瓦砾多而贱(碎瓦小石喻之佛经。多而贱矣)。 圣人制六经。不过五十万言(六经者。易书诗春秋礼记)。 今见佛经。卷以万计。言以亿数。自非一人力所堪能。盖繁而不要也(言佛经。万卷之广。亿数之多。不是一人用力可观览者。盖繁冗而不简要也)。 妙明曰。孟子云。江海异于行潦深广也(行潦者。雨水聚于道路无源水也。江海之水至深至广。比行潦而殊异也)。 泰山别于丘陵者高大也(丘者。土之聚也。陵者。大阜乃高土阜也。泰山东岳也。至高至大。比于丘陵。故有差别)。 若大深不异于行潦。则孺子浴其渊(孺子。说文乳子也。若江之远深海之广阔。而不异于行潦。则食乳之子。亦可洗濯)。 高不出于丘陵。则跛羊陵其巅(上一陵字丘陵也。下一陵字侮也。意谓泰山之高大。而不过于丘陵。跛羊亦侮戏于巅顶)。 摩天之翼。不居藿苇之茎(藿胡官反。摩天之翼。庄子逍遥篇。北溟有鱼。其名为鲲。化而为鸟。其名为鹏。怒而飞。其翼若垂天之云。闪翅则水击三千里。搏扶摇而上者九万里。藿苇细苇也。若大鹏摩天之翼。岂于细苇之上而居之哉)。 吞…