卷第八十八

五灯全书卷第八十八 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 临济宗 南岳下三十六世随录 贵州云台南滨宗禅师 桂水毕氏子。礼万峰薙染。受印敏树相 上堂。云台峰顶。迥绝人间。提持衲僧向上巴鼻。剖露佛祖元要机关。目视左右曰。正当恁麽时。截羣机於掌握。挂宝劒於眉端。三世诸佛。见而忘锋结舌。历代祖师。闻而饮气吞声。功高千圣。壁立万仞。正今既行。十方坐断。到此方知便有向上一路。且道。向上一路作麽生。前峰高出断鸿外。把手无人谁共行(敏树相嗣)。 城都圣寿真如空谷澄禅师 蜀忠东杨氏子。看万法归一话。有悟入处。往谒万峰。明曰。此处无佛法。至此何为。师曰。某甲有佛法处不住。明笑曰。随众作务去。因世变。师入七星山八载。参徒益众。师每日提持本分。众曰。和尚不绍祖灯。一众何以为望。师仍归大竹。忽敏树相来山。师问。佛未出世。祖未西来。谁凡谁圣。柏曰。仁者自生分别。问天地未分时。向甚处安身立命。相曰。掀翻漆桶。八面玲珑。师於言下机契。遂受印证 顺承王。请住京师白塔寺。上堂。山僧到这里。无一法可说。无一物可拈。只好将三十年前。住空王山。无影树下。牧牛时。有首牧牛歌无生曲。今日向人天会中。唱来与大众。听听。良久曰。大众会麽。谛听谛听(敏树相嗣)。 荆州青林博达隆禅师 上堂。举傅大士曰。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。大众。还识这物麽。三世诸佛。得之而…