卷第八十四
《五灯全书》·霁仑超永
五灯全书卷第八十四 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 临济宗 南岳下三十六世随录 杭州佛日紫葢衡禅师 黄州黄氏子。本性至孝。因痛二亲辞世。遂分家为三。一济贫苦。一供方外。乃投修净寺。脱白完具。博通教观。首见天童。奋力苦参。一日因沸汤伤指有省。往谒安隐忍。忍曰。言无踪。语无迹。截断语言。全无消息。汝作麽生相见。师便喝。忍曰。未在更道。师又喝。忍曰。两喝三喝後作麽生。师曰。东洋海底红尘起。须弥顶上浪滔天。忍曰。忽遇趯翻大海拳倒须弥。汝作麽生抵对。师拂袖便出。忍曰。转来转来。我更为汝道破。师摇手三下曰。从今不信老婆禅。竟行。後参具德礼。问今古机缘。一切透得。因甚疑根不断。礼曰。诸方以破疑为物。我者里。即疑就是衲僧鼻孔。师于言下豁然曰。若然某甲今日却了也。礼曰。你作麽生了。师曰。把住也在我。放行也在我。礼曰。把住时如何。师曰。铁牛不奋迅。礼曰。放行时如何。师曰。一字两头平。礼颔之 一日僧进门。师垂右足曰。道道。曰道不得。师曰。脚也不识。又一僧进门。师垂左手曰。道道。曰道不得。师曰。同坑无异土。又一僧进门。师垂双足曰。道道。曰道个甚麽。师曰。三个柴头品字烧 顺治乙未三月示微疾。日与弟子。勘辨纲宗。书偈端坐而逝(具德礼嗣)。 越州广孝三目渊禅师 示众。色尘无作。眼界未生。声尘无作。耳界未生。香尘无作。鼻界未生。味尘无作。舌界未生。触尘无作…