卷第三十

列祖提纲录卷第三十 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 退院提纲 白云端禅师游庐山圆通。讷以院事让师而讷处东堂。未几讷厌闲寂。郡守至。自陈客情。太守恻然目师。师笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禅师有偈曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众。且道情作么生遣。喝一喝下座。负包而去。一众大惊。挽之不可。 保宁勇禅师退院上堂。百尺竿头弄崄巇。是人平地为攒眉。而今潦倒成无用。高蹑前踪付与谁。有道得者试道看。良久云。若无人道。不如交与知府。谢大众毕复云。江国名蓝甲上游。夤缘於此继焚修。幻躯已是多衰病。雪发将看徧满头。浮世百年犹不足。旋风千匝尚难周。今朝喜作神仙客。遂性逍遥得自由。 圆悟勤禅师退院辞众上堂。未有长行而不住。未有长住而不行。为无为。益无益。梯航三有。津济四生。是衲僧家本分事。虽然。时节到来。一刀两段。要且鼻孔不在别人手里。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心於彼此。亦无象於去来。如是则去来不以象。动静不以形。岂不绰绰然有余裕哉。且道临行一句作么生道。本是林下人。却归林下去。下座。 道林辞众上堂。十虚同一沤。宁分彼此。大千同一尘。岂有去来。若能各人明见本心显发妙用。通天作略动静一如。匝地风光彼此无二。住也浮云凝於幽谷。去也虚舟泛於长江。去住本自圆成。解脱更无异路。如是则全起全灭全动全静。全去全来全收全放。且出门一句作么生道。头头物物皆成现。正眼当阳廓太虚。…