卷第二十九
《列祖提纲录》·呆翁行悦
列祖提纲录卷第二十九 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 请藏经提纲(经函 迎经 开经 阅经 焙经 补经 晒经) 楚石琦禅师新赎藏经上堂。举雪峰一日普请搬柴次。路逢一僧。乃掷下一段柴云。一大藏教只说者个。后来真如喆云。一大藏教不说者个。师云。只者个是什么。说与不说。且诸人向什么处见二大老。中岳能竖起拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。师云。若作佛法商量。眉须堕落。 真净文禅师施主舍大藏经函上堂。世出世间法。立处皆相参。举天便有地。举北便知南。举僧便见俗。举圣便明凡。以新当见旧。以经方显函。宜哉一一法。所立皆双兼。双兼不涉二。所立无不堪。此大解脱门。智者乃深谙。故石头禅师云。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。明暗各相对。比如前后步。乃拈拄杖云。且道是明是暗。跳得出也大奇。跳不出且在明暗里。只者明暗也大难明。遂击香桌下座。 箬庵问禅师迎藏经到山示众。玉轴金函古佛心。万年长祝圣明君。林泉幸荷沾恩泽。永日寥寥谢太平。 开藏示众。毗卢宝藏。八字打开。半满偏圆。一句具足。盈龙宫。溢海藏。总在者里。还有委得底么。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。 朝宗忍禅师开藏上堂。捧起经云。始自鹿野苑。终至跋提河。其间大小顿渐半满偏圆。尽在者一毫头上。所以道。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。遂打开云。我今对众打开时。一会灵山难辨别。休辨别。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。直须言外度迷情。破尘出经能事毕。…