卷第十一
《列祖提纲录》·呆翁行悦
列祖提纲录卷第十一 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 五参提纲 清凉益禅师上堂。大众立久。乃谓之曰。祇恁么便散去。还有佛法道理也无。试说看。若无。又来者里作么。若有。大市里人丛处亦有。何须到者里。诸人各曾看还源观.百门义海.华严论.涅盘经诸多策子。阿那个教中有者个时节。若有。试举看。莫是恁么经里有恁么语是此时节么。有甚么交涉。所以道。微言滞於心首。尝为缘虑之场。实际居于目前。翻为名相之境。又作么生得翻去。若也翻去。又作么生得正去。还会么。莫祇恁么念策子。有甚么用处。 上堂曰。出家人但随时及节便得。寒即寒热即热。欲知佛性义。当观时节因缘。古今方便不少。不见石头和尚因看肇论云会万物为己者其唯圣人乎。他家便道圣人无己靡所不己。有一片言语唤作参同契。末上云。竺土大仙心。无过此语也。中间也祇随时说话。上座。今欲会万物为自己去。盖为大地无一法可见。他又嘱云。光阴莫虚度。适来向上座道。但随时及节便得。若也移时失候。即是虚度光阴。於非色中作色解。上座。于非色中作色解即是移时失候。且道色作非色解。还当不当。上座。若恁么会便是没交涉。正是痴狂两头走。有甚么用处。上座。但守分随时过好。珍重。 上堂。尽十方世界皎皎地无一丝头。若有一丝头。即是一丝头。 天台韶国师上堂。古圣方便犹如河沙。祖师道非风幡动仁者心动。斯乃无上心印法门。我辈是祖师门下客。合作么生会祖师意。莫道风幡不动汝心妄动。莫道不拨风幡就风幡道取…