第二十二章 圣者无著兄弟时代

《印度佛教史》·多罗那他
以后羯磨旃陀罗王在位时,觉方王的儿子深方在般遮罗城兴建王宫,掌政近四十年。 迦湿弥罗突厥王之子突厥一切所贵王亲见明王甘露旋,享寿一百五十岁,在位也有一百年左右。他把迦湿弥罗、睹货罗、伽阇尼等地完全收入治下以后,供养三宝。特别是在伽阇尼地方建立佛牙大塔,使比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷各一千人实行供养宝塔,塑造无数精良佛像。耆婆迦罗比丘和法僧优婆塞各由眷属比丘或优婆塞五千人环绕,观修般若波罗密多义,成就如来,而生欣喜。还出现了几百个得神通的比丘和优婆塞,使十法行大为增长。 深方王即位后十二年时,羯磨旃陀罗王逝世。他的儿子毗梨叉旃陀罗虽登王位,但权力微弱,欧提沙国王阇律缕诃统制东方大部。这些国王的时代是大比丘阿罗诃多晚年时代与圣者无著利益众生时代,也就是阿阇梨世亲,佛使僧使等的上半世。 龙友阿阇梨享寿长久,他的弟子僧护也出世。在这个时期以前秘密真言无上瑜伽之法并非不流传于有缘分的人们之间。以前大乘法流传不久时出世的千千万万持明者,与乌仗那国得持明位一切人众也大多数依止无上之道。但是这些人由秘密主等向百千有缘分的人同时现身教示真言乘,所有这些人化虹身以后,并未留有教诫。以前众人极力观修但同时保持秘密,所以他们还没有成就持明的时间,谁也不知道他们是秘密真言行者。一旦有了广大神通,腾空或者隐形,然后才知道,“哎唉!他们是真言行者!”因此,阿阇梨对弟子所授的传承的依次教诫也就没有多少。行持事续与…

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