卷六十四
《宗鉴法林》·性音
宗鉴法林卷六十四 集云堂 编 大鉴下六世 高安白水本仁禅师(洞山价嗣) 垂语。眼里着沙不得。耳里着水不得。僧便问如何是眼里着沙不得。师曰应真无比。曰如何是耳里着水不得。师曰白净无垢。 天童觉云。白水老人可谓大而无外。小而无内。具足千变万化。祇个赤手空身不受一滴一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知心有几人。 白水上堂。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。僧便问如何是声不是声。师曰唤作色得么。曰如何是色不是色。师曰唤作声得么。僧礼拜。师曰。且道为汝说答汝话。若向者里会得。有个入处。 翠峰显云。白水也甚奇怪。要且贪观天上。既非声前色后。且作么生。入 云居舜云。白水既已入艹。者僧又落深村。然则阳春雪曲时人难和。邨歌社舞到处合得着。 大沩秀云。白水祇知横千不会竖百。如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色。莫逐青黄。且从伊向声前色后觅个安身。自然别有生涯。 径山杲云。白水将一串云居子。换却天下人眼睛。却被者僧将一条断贯索。不动干戈穿却鼻孔。云居恁么道。是则也是。未免随搂搜。杲上座不惜眉毛为诸人说破。声不是声。色不是色。马后驴前。神出鬼没。雪曲阳春和不齐。村歌社舞且[泳-永+盾]淈。以拂子击禅床云。者个决定不是声。复举起云。者个决定不是色。毕竟是个什么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。 广教玉云。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。曾为浪子偏怜客。自…