破山禪師語錄卷第十三

當陽玉泉嗣法門人印正等編 拈古 頌古 舉世尊一日陞座，文殊白槌云：「諦觀法王法，法王法如是。」世尊便下座。 拈曰： 「大小世尊便恁麼去，也是泥裏洗土塊。」 頌曰： 「寒梅迥迥欲高吐，卻被東風折倒樹，一旦馨香特地埋，遊蜂竟不知何處。」 舉梁武帝問達磨：「如何是聖諦第一義？」磨云：「廓然無聖。」帝云：「對朕者誰？」磨云：「不識。」帝不契。 拈曰： 「佛心天子，解死不解活；壁觀婆羅門，解放不解收。故將第一義諦置在今時，無人舉著。」 頌曰： 「廓然無聖逕庭關，鐵額獰龍到此難，欲獲驪珠擎在握，須教大海幾回乾？」 舉六祖大師云：「不思善、不思惡，阿那箇是明上座本來面目？」明即悟入。 拈曰： 「者獦獠漢也解恁麼鼓粥飯氣，明上座鼻孔幸爾遼天，不然則忍饑歸去。」 頌曰： 「善耶？惡耶？之乎也者。本來面目，風吹雨灑。咄！」 舉僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「有。」曰：「既有，因甚撞入者箇皮袋？」州云：「為他知而故犯。」又僧同前問，州云：「無。」曰：「一切眾生皆有佛性，因甚道無？」州云：「為他有業識在。」 拈曰： 「趙州古佛，廣長舌上善擺鎗旗，美則美矣，只是有些驢糞氣。」 頌曰： 「狗子佛性有，蟭螟眼裏翻筋斗；狗子佛性無，汪洋水上捺葫蘆。趙州老，田厙奴，裂破舌頭定有無，當時若遇獰龍客，一摑攔腮莫教麤。」 舉南泉兩堂爭貓，泉拈起貓云：「道得即不斬，道不得即斬卻。」眾無語，泉便斬之。趙州外歸，泉舉前…