萬如禪師語錄卷第九

嗣法門人行猷等編 書問 與道場山翁和尚 龍池僻處一隅，自法幢徙建西，吳尚未馳片楮，訊候自媿，疏慵歉仄為甚。日者聞有孚之窒，而惕中不吉。雖先輩主持大法，每涉風波，矧當末運，則偶爾小失，其何損乎？至德酷暑蒸逼，伏乞為眾珍調，臨楮瞻望不既。 辭天童兩序諸公 前者設供遣使時，便以天童、龍池二祖庭，有不可彼此去就之理，有不得彼此去就之勢。何則？以先師翁中興道場，且先師脫白明道，於此是龍池，較天童為重。且大病朽荒亂時，冒突艱難，支撐到今，儻一他往，不保無虞。是龍池較天童為難且急。茲蒙二法姪冒暑進山極，宜如命茲，又違戾出不得已。若同門未住祖庭者，諸公可議別請不惟二祖庭兩全，而病朽暮景，亦幸暫安感激容有盡乎？不悉。 復闇齋黃憲長 雙徑諸師來蒙翰諭，極宜領教。但龍池是先師翁及先師道場，況山中未寧，不可一日離也。雙徑祖席，甲於江南，非不欲赴請第祖父遺業，不可頓棄，而興外慕耳。如別請一道大德備者主之，則山頭鯉魚重躍於今日也。謹復。 復貳公吳孝廉 前接尊諭并承額書因結制，事冗未及，裁謝來教，白晝碌碌，多屬虛擲，惟向晚琉璃光際，一坐蒲團，少息塵機，非夙於般若中留心，曷能如此？若論工夫，只貴究明本有，本有既明，則頭頭皆道。不見龐居士問馬祖云：不與萬法為侶者是什麼人？祖云：待汝一口吸盡西江水即向汝道。士遂大悟，輒述偈云：心空及第歸門下，既恐虛擲即參箇，不與萬法為侶是什麼人？向二六時中四威儀內，密密參究，刻刻挨拶…