入就瑞白禪師語錄卷之十三

明住天台護國寺嗣法門人寂蘊編 詩偈 再住贛州崆峒山 崇禎十年丁丑秋，監院湛空并贛城高樓居士會同鍾玉所鍾鳴宇，劉寬我諸護法賚書上南雲山，再請師還山賦此。 策杖重來此，縱觀仍舊遊，何期劉子樹，肯首笑相留？ 崆峒諸景 緣起 丙子秋七月廿六日，予到山時，蓁莽蓊鬱，藤蘿絆腰，遂令撥雲闢徑誅茅，始縳箬屋，結草龕以居之。既居矣，猶未窮此山中諸景。既而過南雲山丁丑秋再上崆峒，稍闊其居，漸開四野，不覺佳景，天然露現，始各五位。山寶蓋峰等八景，至戊寅春遊之，又立飛龍崗等四景名。初夏之時，梅雨綿瀝，古路從蠟，燭園過阪，因田塍窄，來往者未便。予偕隱虛等八人，從水口下，新開一橫逕，又得羅漢之名，舉目遠瞻，危巒怪石，羅列屏几，煙霞滿岫，蒼翠森然。則又有奇峰紗帽，石觀音嵒、清涼嵒之名。至秋遊歷群峰，又睹有眠牛石一脈，泉己卯春，偕諸子再登奇峰，又見石剷、石鯉等，聳然而立，宛有參天之勢，故爾名之。然景無前後，前後在人，自劫初成之時，諸景一時羅列，雖後有探幽賦詠者，年遠亦無所考。今或山靈有在，老僧有緣，自到山漸誅草莽，取景題名，總為崆峒山之諸景，固是缽盂安柄，亦可存于後賢。知此則有佳詠志之不朽也。 崆峒即景(并引) 崆峒山荒涼甚久，斷碑古碣盡已湮沒。子仙初到，惜無片言隻字可攷。但觀其山形相似物類者，指出八景，示諸禪衲，共相唱和，以為永遠之志。其院前覿面一峰，形如寶蓋，故稱為寶。蓋峰院之東角一峰，俗呼為酒罈山形似金鏢，…