楚林上睿禅师语录卷之五
《北京楚林禅师语录》·楚林上睿
侍者寂胜等记录 颂古 释迦牟尼世尊初降生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平。 恶辣才生便自夸指天指地撒尘沙纵饶行说兼能到也落阎浮第二家。 世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。 兜率与王宫不动步而到一路坦然平望空休启告度尽众生未出头摩耶腹里空厮炒。 世尊因外道问云不问有言不问无言世尊据坐外道赞曰世尊大慈大悲开我迷云令我得入作礼而去后阿难问佛外道有何所证而言得入世尊曰如世良马见鞭影而行。 牢关两处空相向捷出当阳绝点痕柳绿桃红春水碧千山雪尽马蹄轻。 世尊因调达谤佛生身陷地狱佛敕阿难传问云汝在地狱中安否云我虽在地狱如三禅天乐佛又令阿难传问你还求出不云我待世尊来便出阿难云佛是三界大师岂有入地狱分云佛既无入地狱分我岂有出地狱分。 渔翁把钓坐潇湘樵子操柯陟险岗彼此生涯随处足从他人自说行藏。 世尊因波斯匿王问胜义谛中有世俗谛否若言无智不应一若言有智不应二一二之义云何世尊曰大王汝于过去龙光佛法中曾问此义我今无说汝今无听无说无听是名一义二义。 水尽山穷处由来路路通若无人踏到长被白云封。 文殊师利在灵山会上诸佛集处见一女子近佛坐入于三昧文殊白佛云何此女得近佛坐佛云汝但觉此女令从三昧起汝自问之文殊绕女子三匝鸣指一下乃至托上梵天尽其神力而不能出佛云假使百千文殊亦出此女定不得下方过四十二恒沙国土有网明菩萨能出此女定须臾网明至佛所佛敕出此女定网明即于…