云溪俍亭挺禅师语录卷之四
《云溪俍亭挺禅师语录》·净挺
侍者智(巽橒)编 普说古人道说得一丈不如行得一尺又道说取行不得底行取说不得底须知他古人说到行到此事不专在舌头上一千五百人善知识向一句语言上辨出他是何等样眼目不属有言不属无语句中意意中句全不是识情凑泊得底语不离窠臼焉能出盖缠曹山设三种渗漏情存向背见处偏枯机不离位堕在毒海贪妙失宗机昧终始一肚子泥牛木马白雪乌鸡奇言妙句冲口而来若于转处留情到底言成渗漏岂况触犯所失尤多参禅学道要断他脚根红线才有一毫头便有一毫头古人颂云学道之人不识真只为从前认识神又云喜识尽时消息尽当人那辨浊中清要辨他清中浊即易要辨他浊中清即难门里出身易身里出门难木人兴歌石女起舞血脉不断全不是识情凑泊底知是般事便休却又弄些口头三昧古人原不在舌头上作活计钟不撞不响鼓不打不鸣没奈何少他不得洞山云恁么道即易相续也大难但能相续名主中主他得的人绵绵密密不住这边不住那边水上按葫芦把捉他头脚不着玉线金针丝丝相续这个相续还是句中相续还是意中相续古人道念念不间断心心无处所意相续故句相续句相续故意相续所以说言语不要多多则无用处无舌人解语无手人行拳一句话头直得超生脱死为他得的人出言吐句盖不寻常言中有响句里明机这里不当容易临济一句中具三玄云门一句中具三句举不互落顾伫拟思量何劫悟一喝分宾主照用一时行离色离声绝情绝谓若向言前荐得犹然滞壳迷封直饶句下承当未免触途狂见拟心即失用意即乖沩仰下宗风两口一无舌还容你拟议得么汾阳立十八问个中仔细同道方知也是画蛇添足后…