第十八 发汗偈
《附随》·佚名
比丘及比丘不共住者,于此不得共食,[而彼]不独住而不犯,[为如何之时耶?]此依善巧者之思惟而质问。 五种不可舍物、不可分物,依大仙所说,无舍,受用者不犯。此……质问。 我不言十种人,十一种人被舍,敬礼年长者有罪,此……质问。 非被摈者,又非别住者,非破僧者,又非归外道,于同住处地而立者,如何有不共通于学者耶?此……质问。 遍问而至善巧有义理之法,[彼]非生,非死,非涅槃,此人诸佛如何说耶?此……质问。 由颈骨以上我不语,由脐以下舍,[于其他处]缘不净法,如何有波罗夷耶?此……质问。 比丘自乞造房屋,不指示作处,过量,有难处,无行处[而]不犯。此……质问。 比丘自乞造房屋,指示作处,应量,无难处,有行处[而]犯。此……质问。 何等身业不前行,又依语而不语他,[而]犯重罪之断头事。此……质问。 亦非身业,亦非语业,又何等有意而不为恶,[而]彼被摈,如何是善摈耶?此……质问。 即对谁亦不以语招呼,又不对他人发一言,[而]犯语罪而非身罪。此……质问。 依尊佛陀所赞之学处,有四种僧残。 依一种行而皆犯。此……质问。 两人共受具,由两人手受衣,有各别之罪。此……质问。 四人要望取重物,三人波罗夷而一人非波罗夷。此……质问。 女人在内,比丘在外,其家无孔隙,缘不净法,如何而得波罗夷耶?此……质问。 自取油、蜜、砂糖及酥而蓄之,不过七日,有因缘而食用亦有罪。此……质问。依舍堕罪与单波逸提共犯者[如…