御制逍遥咏卷第九(七言)

还元到即见真归 (德经云万物并作吾以观其复即是反于静而归于真淳源既还何所不适)。 不是虚传羽化飞 (其道既真其神必灵故得脱屣人间羽化象外傥传之虚妄又安得御风桑云飞腾碧落者哉)。 大道勿将闲设用 (大道泛兮其可左右盖周应物用无所偏名且非闲妄施为得臻至极也)。 精修别得便忘机 (精勤以修方达妙旨便能外其形忘其机纵玄黄相鲜荣枯倚伏何有于我哉)。 安排稳入龙宫内 (结汞以处室铸鼎以营宅抱阳而居以顺其制故安详稳细庶成其功尔)。 变易终藏虎鼎威 (龙虎分位水火交养气类相生变化倏忽道远乎哉诚可明矣)。 豁达𠃵坤神妙理 (神妙之理𠃵坤之象虽豁达无际而幽微罕测自非理合元和功究造化何能修炼者哉)。 逍遥铅汞共相依 (汞无自成之理金无独变之道故转铅为金化砂为汞魂魄相依逍遥养育自然而然唯圣作则矣)。 鹤骨岩岩混世间 (夫抱真一灵根之气者虽鹤骨岩岩居尘无染混然成性陶陶然于世间也)。 不侵寒暑似童颜 (夫慕道者固精魂御神智器有阴阳之革形无寒暑之迁自若童颜也)。 精神爽丽言千典 (黜乎嗜欲隳彼听明恬澹纯素体和神清纵谈无据尽契无为者哉)。 举步如飞思虑闲 (其翔非翼其动非心彰乎得理无方优游不滞也)。 起坐问他修炼法 (虽情向于道而心未洞明即师范有规请益宗旨者矣)。 乱将词理勿交关 (苟未达至理者妄陈旨徒引玄𥦎于饱气作仙方以保箓为神要者远矣)。 生来静却凡愚见 (夫禀道而生主气而形凡情不可圣愚见不可仙今可静…