御制逍遥咏卷第二(五言)
《御制逍遥咏》·赵炅
人救眼前急 (凡情处世以近事婴心逐利眼前未知于道矣)。 何曾利益心 (背彼至理沉滞常情既无向道之心岂有利他之行)。 愚迷终浅见 (颛愚昧道于理不通纵令诱以义方终成浮浅矣)。 达者智高深 (达士之智得用不群妙出希夷高超物表矣)。 苦行湏知应 (夫圣人之道诫欲持行𡨋契玄穹所谓作善降之百祥作不善降之百殃报应昭然若影响尔)。 余忧力不任 (非常之人必有非常之事若非其流则忧不远故易云力小而任重鲜不及矣)。 经书无限意 (古先典籍百王之道其意万殊志在乎导生育物者矣)。 稽古便同今 (夫圣人者见真素抱淳朴乃稽古之道以御今之有也)。 逍遥安且定 (放旷自得是曰逍遥方圆不违安而且定)。 但信莫怀疑 (优游之旨信者方通但执之以心诚莫怀之以疑虑)。 大海波中水 (沧溟浩汗渤澥渺弥虽巨浪以滔天亦任真而自若)。 狂风树摆枝 (劲风鼓怒大树根摇仼动息以不常乃随缘而无矣)。 乐天分造化 (乐天知命秉正守中澄闲适之本源分造化之深力)。 慧眼细观之 (究升沉之要道达真假之本根慧眼明观无细不鉴矣)。 方寸无诸恶 (积善于心仁者之行是以方寸之内不苞藏于诸恶焉)。 恒将利益持 (夫利于物者是圣贤之行故天道福善鬼神助顺欲久而且长必常利益于人则任持可久矣)。 恍惚人难晓 (恍兮惚兮理越情外无象之象故曰难晓)。 天仙语默玄 (真人契理通幽洞微体语论以忘筌处救默而咸妙)。 修心无道理 (夫欲修心息虑而背真常则于道弥远)。 终日…