卷之一

黄檗无念禅师复问卷之一 语溪参学比丘明闻删订 复邓太史定宇 僧数十年涉水登山只为这件事未得余习净尽所以终日挨拶寻个铁石心肠无情汉子撩起就行竟不可得古云佛道非遥远久长难得人虽有一二相知不免聪明领略或遇境逢缘触发知觉认得个光影坐此窠臼如铁橛相似及乎问着本分事不是说些义理弄出许多机关便作默然良久若与他同侣反招累坠世情利害作丧杀人不透此关难出阴魔之手只能入净不能入秽入佛入不得魔入顺入不得逆便有人境之分限量之隔何故是他见识不忘气质未化被人一折便生嗔恨若不一刀两段大有事在。 又 屡承师友锥劄又恐见谛不实难逃顺逆二境奔驰南北借是非场假利害剑磨炼习态方得疑情顿脱见惑销融外无他求内无所守才见达磨直指之道不费丝毫气力僧已年暮精神渐减难奉人情只好归山放阔空怀渴饮饥餐闲游倦眠只待瓜熟蒂落大寂光中作个满散矣。 复梅司马衡湘 台下灵州之役其作用妙处与卓老谈之久矣嗣后闻拂衣之说岂有他哉盖谓生死难明欲于风波中求出头耳夫道本无方迷于执方丈夫事业无妨道也不曰不离法场而证菩提乎然未可谓功业真无妨道也不有舍净饭之位而入雪山者乎要之隐现无所不可惟不办生死之心徒尔效颦则真不可耳令爱真灵照复出不知若翁果庞居士否居士沉金帛于水矣若翁独不能沉功业于水乎。 又 接手书感承远教所云世缘素轻近益脱然独疾痛一关不能打透明知四大假合有身为患僧谓人之至亲者身至难者患苦必先打透此关有个出身之路然后便好逢缘作戏借境炼心纵患苦临身亦脱然无累盖身是苦…