慈悲水忏序

慈悲水忏序 (序。绪也。如茧之得绪。尽一茧之丝。忏之得序。尽知一忏之旨。序主姓名莫稽)。 窃谓圣教。经律论藏。译席所翻之外。尔后群贤制作。未有无所感而为之者乎。 (窃。私窃也。未彰于口。先私心念之。大圣之教。分经律论三藏。经诠理智。律诠戒行。此外喆人所作。大抵遇事感心者多。生下即此等言)。 若条陈枚举。品别而言。未易纪极。即此灵文而曰水忏者。请言其由。 (逐欵而陈。每事而举。品类别开。难穷其数。就此灵验之忏。请试言其端由耳)。 昔唐懿宗朝。有悟达国师知玄者。 (唐。代名。李渊叔德之后。出制忏时也。懿宗。能信三宝之帝主。礼悟达为。师者。国师之号。由是而兴。悟达。号也。知玄。讳也)。 未显时。尝与一僧邂逅於京师。忘其所寓之地。 (资参时。曾与异僧休夏王都。不期而会。其邸地则忘之矣)。 其僧乃患迦摩罗疾。众皆恶之。而知玄与之为邻。时时顾问。略无厌色。 (迦摩罗疾。恶病也。大痲疯。故众人皆厌之。此圣僧示现恶疾。一试达老之心。二示将祸之兆。为邻。所谓邻单也。久而益勤。解苦之端。玄独怜之。时为将理)。 因分袂。其僧感其风义。祝之曰。子向后有难。可往西蜀彭州茶陇山相寻。其山有二松为志。 (解制各别。病僧感其高风道义。知达公后必有难。故祝之。向后有难者。他日必有荣遇。夙障自发也。西蜀。省名。今四川。彭州。州名。茶陇山。一曰九陇山。此异人现比丘身度生。及出达老脱苦处也。相寻。互相寻访。患必疗治。长松…