天竺别集卷上

续藏经。天竺别集 宋遵式述。慧观重编 天竺别集卷上 天竺寺忏主慈云大师勅谥法宝大法师述 住持传天台教观五世法孙慈明大师(慧观)重编 金刚般若经序。普贤观经序。救拔焰口经序。阿弥陀经劝持序。南岳禅师止观后序。六妙门后序。方等三昧行法序。法华三昧仪勘定元本序。天台教观目录(并序)天台教随函目录(并序。上黄供奉书附)指要钞序。武林山兴圣院结界相序 金刚般若经序 叙曰：金刚般若经者，粹极无碍之理慧也。厥致有三：曰实相，曰观照，曰文字。三者异容而同体，皆般若也。非相由也，非相含也，不可离也，不可合也。苟不分而分，则经曰：不可思议智境，实相也；不可思议智光，观照也；不可思议智炬，文字也。实相也者，经之体也；观照也者，经之宗也；文字也者，经之用也。宗所以导万善，会无相，臻乎极者也；用所以荡万惑，豁神悟，尽乎际者也。体则不然，中道自居，安安无迁，寂含众妙，廓周无边，故能为万物资始也。圣人即一而修三，即三而达一，成斯曰波罗蜜，居斯曰秘密藏，广矣大矣，不可得而思也。但悲夫生生着有取空，笼槛异系，莫知自出，故众圣合符，七会鹫头，七会祇树，一会他化，一会露地，凡四处十六大会，斯经预祇树也。为刚杵，为利镢，碎二死之邪山，凿无明之盘石，极五眼而洞视，彻三智之融照，持四句胜三河之施，导三檀等十方之空，信根未深，闻功狂乱，信哉斯言也。梁真谛引六种金刚以谕经旨，犹为执笔者所讥，今见首轴署八神四萨埵愿文梵偈，首尾安杂…