注梵网经卷上

注梵网经并序 洛苑讲经传戒住持宝应寺沙门慧因注 夫灭十重四十八轻之罪，成佛之门者，莫仅于梵网经心地法门品也。即舍那亲宣，千佛共说，以七遮之余，但解师语者，尽可受其戒焉。是则世尊欲使后之有智信受，坚心而护之，虽逼以火铁矛刃刳刻之苦，而终不悛其心以犯者也。故其言初直悲闵。然此经文，科释具疏，虑人饫其繁广，于是采集众义，具注本文，俾其览者，易为晓悟。傥崇此戒而依之，以其圆净清凉，庄严定慧，成无上觉，得不谓智矣。 时绍圣三年岁次丙子季夏望日 梵网经菩萨戒序 梵目梵王网，即幢网。谓梵王将诸梵众，前后导从，有大宝幢，用七宝网罗上，以为仪从，来诣佛所，供养听法，请转法轮。佛因观此幢网，取以为喻，故说此经，名梵网经。喻有通别，通喻情器差别，佛教被此，亦乃不同。别喻三聚净戒，一喻律仪戒，三业无亏，如网罗树，禽秽不侵。二喻摄善法戒，众善资长，如树得网罗，华果成实。三喻饶益有情戒，二利周圆，如张网在河，涝鱼出岸。经者，是教梵网之经。菩萨者，具云菩提萨埵，此云觉有情。觉是所求之果，有情是所度之生。从所求所度为名，略名菩萨也。戒者，即受学三聚净戒，于思种子上，有防恶发善功能为性。亦名制止，制善令行，止恶令灭。亦名为禁，禁防三业，不造诸恶。序者，由也，始也。陈教德之因由，作法兴之渐始(云云)。 诸佛子等合掌至心听：我今欲说诸佛大戒序。 诸者不一，通在家、出家，男众、女众。佛子者，即前四众，但受佛戒，行绍佛位，…