妙法莲华经大窾卷六

姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 明 金庭比丘 通润 笺 随喜品第十八 颂云。 眼未开时识未干 普天都是梦邯郸 眉头略展机关透 却笑嫦娥住广寒 前以受持读诵者校量。次以受持书写者校量。三以受持兼行六度者校量。四以五种俱作六度齐修者校量。此品将前一念随喜者校量功德也。言随喜者。谓如来灭后。有人偶至法会见人说法。一入耳根。毫无违逆。不生毁訾。随顺于心。能生欢喜。故名随喜。前八部见鹙子授记。生随喜心即得授记。地涌菩萨闻如来度生事。亦生随喜即得嘱累。此由如来在世能说之人。色心圆胜。故闻经而易生随喜。至乎如来灭度后五百岁。道法陵迟。斗诤坚固。虽有说法之人。易生毁訾。随喜实难。此随喜功德。所以必欲校量也。 尔时弥勒菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。若有善男子善女人。闻是法华经随喜者。得几所福。而说偈言。 世尊灭度后。其有闻是经。若能随喜者。为得几所福。 尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨。阿逸多。如来灭后。若比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。及余智者。若长若幼。闻是经随喜已。从法会出。至于余处。若在僧坊。若空闲处。若城邑巷陌(麦)。聚落田里。如其所闻。为父母宗亲。善友知识。随力演说。是诸人等。闻已随喜。复行转教。余人闻已。亦随喜转教。如是展转。至第五十。阿逸多。其第五十善男子善女人。随喜功德。我今说之。汝当善听。若四百万亿阿僧祇世界。六趣四生众生。卵生胎生湿生化生。若有形无形。有想无想。非有想非无想。无足二足四足多足。如是等…