销释金刚科仪会要注解卷第九

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译 隆兴府百福院 宗镜禅师 述 曹洞正宗嗣祖沙门 觉连 重集 昔梁武帝。请傅大士讲经。大士挥案一声。便乃下座。如斯洪范。千古分明。不吝弘慈。当机辨着。噫。大士挥尺讲经。犹是曲垂方便。美则甚美。了则未了。若论最上顿宗。直是不通凡圣。以金刚王宝剑。尽情扫荡无余。一任渠明来暗来。四方八面来。普教他休去歇去。一念万年去。虽然如是。且道末后一句。谁堪奉行。咄。 此一节。科家引证。真空实相中。凡圣皆空。梁大通五年。有义乌双林大士者。姓傅氏。名翕。法号善惠。年十六。纳刘氏女妙光为室。生二子。名普建。普愿。尝有西域沙门嵩头陀者。见大士曰。吾与汝。毗婆尸佛所。同发誓愿。今兜率宫衣钵现在。何日当归。因命临水观其影。见圆光宝盖。大士笑谓之曰。炉鞴之所多钝铁。良医之门足病人。度生为急。何思彼乐乎。居无几。常见释迦。金粟定光三如来。放光袭其身。大士喜曰。吾得首楞严三昧。即舍田宅。及卖妻子。得钱五万。以设法会。遂于松山之顶。因双梼树。创寺而居。故名双林。日则营作。夜则行道。一日梁武帝。请志公讲金刚经。公曰。贫道不能讲。市中有卖鱼翁。号傅大士。能讲此经。帝诏大士。于寿光殿。讲金刚经。大士升座。即于案上挥桉一声。便乃下座。志公曰。陛下会么。帝曰不会。公曰。大士讲经已竟。此即凡圣情忘离言之道也。如斯洪范等者。指大士挥案处。可为千古规范。分明显示不言之道。乃是不吝弘慈。悲心太甚。正是当机觌面。…