般若纲要卷三

古南沙门 通门 阅正 七空居士 葛䵻 提纲 卷五十六之十四叶(赞大乘品)至卷六十一 善现白佛言。大乘者。超胜一切世间天人阿素洛等。最尊最妙。如是大乘。与虚空等。譬如虚空普能含受无量无数有情。又如虚空无来无去。无住可见。又如虚空前后中际。皆不可得。三世平等。故名大乘。佛告善现。如是如是。大乘具如是等无边功德。善现。若诸法是真如。非虚空。非颠倒。非假设。是谛是实。有常有恒。无变无易。有实性者。则此大乘非尊非妙。不超一切世间天人阿素洛等。以诸法非真如。是虚妄。是颠倒。是假设。非谛非实。无常无恒。有变有易。都无实性。故此大乘是尊是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。若诸如来应正等觉转妙法轮。所被有情实有性者。则诸如来。不能令彼诸有情类。于无余依妙涅槃界。已般今般当般涅槃。以诸如来应正等觉转妙法轮。所被有情。非实有性。故诸如来悉能令彼诸有情类。于无依余妙涅槃界。已般今般当般涅槃。故说大乘超胜一切天人阿素洛等。最尊最妙。 次说如是大乘与虚空等者。譬如虚空。非有东西南北四维上下方分可得。大乘亦尔。非有东西南北。四维上下方分可得。又如虚空。非有长短方圆高下邪正形色可得。大乘亦尔。非有长短方圆。高下邪正。形色可得。又如虚空。非有青黄赤白黑紫缥等显色可得。大乘亦尔。非有青黄赤白黑紫缥等显色可得。又如虚空。非明非暗。大乘亦尔。非明非暗。又如虚空。非蕴处界。非离蕴处界。大乘亦尔。非蕴处界。非离蕴处界。又如虚空。…