大般若波罗蜜多经关法卷第五

大唐三藏法师 玄奘 译 ○大般若波罗蜜多经卷第二百五 △初分难信解品第三十四之二十四 ‘编’ 复次善现。般若(换头)波罗蜜多清净故(色)(广)清净。(色)(略)清净故一切智智清净。何以故。若般若(换头)波罗蜜多清净。若(色)(略)清净。若一切智智清净。无二无二分。无别无断故。 (次受想行识。至佛菩提换。静虑为使至菩提。都八十四头。用编字关。每色起头。呼复次。上界法安善现。下界不呼善现。一广二略。遇乃至有略。遇使避本位不呼。凡至圆相处。即佛菩提终)。 ‘开’ 复次善现。一切智智清净故(色)(广)清净。(色)(略)清净故般若(换头)波罗蜜多清净。何以故。若一切智智清净。若(色)(略)清净。若般若(换头)波罗蜜多清净。无二无二分。无别无断故。 (从第二百四十四卷末。用开字关。般若色起。转头用一切智智。在前从此关。入后四十卷止。第二百八十四卷。经文前后。卷头各添大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十四。各随数增之)。 色 受想行识。 眼处 耳鼻舌身意处。 色处 声香味触法处。 眼界 色界(乃)眼识界及眼触(至)眼触为缘所生诸受。 耳界 声界(乃)耳识界及耳触(至)耳触为缘所生诸受。 鼻界 香界(乃)鼻识界及鼻触(至)鼻触为缘所生诸受。 舌界 味界(乃)舌识界及舌触(至)舌触为缘所生诸受。 身界 触界(乃)身识界及身触(至)身触为缘所生诸受。 意界 法界(乃)意识界及意触(至)意触为缘所…