鼎湖山木人居在犙禅师剩稿卷四
《木人剩稿》·弘赞
侍者传调录 ○偈颂 庚戌元旦别慧弓首座号石箭 一弓才秉,须弥殒质。毒箭仰施,虚空失色。闻者胆丧,拟即败阙。唯有瞎驴,不避斯的。 辛亥夏日别犊踪沩侍者字荐犎 沩山犊,一物两名谁敢酬。饥惟食,渴趣流,牵向溪边喜哮吼。一回放,一回收,临溪两两眸对眸。芒绳断,失鼻头,牧童交臂自绸缪。月到中天两不立,体用全彰一袋收。不了此中端的意,奚能荐得犎儿祐。 空石比丘(法名传意) 祖师西来意,空中一片石。欲得识渠渠,切忌头磕着。 片石侍者。 南泉满口道含糊,赚杀当年陆大夫。直下拈除得不得,空中石佛跨蟾蜍。 解牧侍者(求书执杖视之字复示之以偈) 堪笑南泉王老师,牛儿不牧溪东西。东西言犯王水草,随分纳些满路遗。执杖视之世尊语,老人亲切为你举。不知才拟执视间,牛儿打失无处所。汝今解牧真个解,解者为谁牧者何。当下若能端的去,白牛迥迥露前坡。 马玉文,法名法云,更字别山。 咦,者个马郎子,真是偷心不死。既与法名,又要更字。好不知足,贪不知耻。大似今人,求买拂子。噫,非非非,毕竟何是。果不知足,贪不知止。恰如后觉,祈先觉记。噫,非非非,毕竟何是。本自现成,奚用粉脂。故诸大士,不欲闻记。噫,虽然如是,曲为今时。世谛流布,名言岂离。是不获已,因而书之。免使错认驴驽,唤作骅骝驹子。 宋斐然元戎回朝索记 倚天长剑也大奇,明仙授与不须疑。金鸡啼破青牛梦,北斗南看正是渠。(其酉年奉旨出岭至江右,复奉旨丑年回粤。) 寿陈汝德居…