南朝佛寺志卷上

上元孫文川伯澂葺述 江甯陳作霖伯雨編纂 吳。 建初寺。大市寺(法性尼寺，石佛院)。 建初寺，在古宮城南七里(當今花盝岡之南)。吳大帝赤烏十年，天竺康僧會初達建業，營立茅茨，設像行道。大帝為會建塔於此，以金陵始有佛寺，故號建初，並名其地為佛陀里。寺前立大市，又稱大市寺焉。晉咸和中，蘇峻亂，塔焚，司空何充復為修造。平西將軍趙誘又於寺東立小塔。宋元嘉中，有鳳翔集此山，因建鳳皇臺於寺側。南朝高僧如支曇籥、帛尸黎、密道儒、僧佑皆居此寺。又有瓊法師護持像法，汲引人倫。既卒，陳江總為之作碑。逮唐貞觀初，嬾融和尚亦卒於是(案：高僧傳歷載晉、宋、齊、梁諸僧止建初寺者，是此寺在六朝從未改名。而景定建康志、至正金陵新志皆謂晉、宋改名為祗園，大誤。祗園別自為寺，與建初無涉也。又金陵新志注謂晉改建甯，尤與晉、宋改名祗園之言自相矛盾。据建康實錄云：懷德縣城在今建初寺東。可見此寺歴隋至唐猶存其名，並未嘗改也)。後不知何時為尼寺，宋改名法性。建炎火，寺廢，法性舊額僅存。及寺復建，析為三：在東日石佛院，在西日前法性寺。後法性寺元末猶在，至明遂無傳(案：建初寺再改法性，變為尼寺，即無建炎之火，已非赤烏舊制。況又折而為三，則已淪為小刹，宜其入明之後遂泯滅無存也)。 攷證： 唐許嵩建康實錄，懷德縣城在宮城南七里，今建初寺前路東。 梁釋慧皎高僧傳、吳建業建初寺康僧會傳(高僧傳，書名也。每篇有題，如吳建業九字，即其題也。以後…