金刚经赞 二
《金刚经赞集》·佚名
(前残) 忍心如幻梦,嗔境若龟毛。常能作此观,逢难转坚牢。 无非亦无是,无下亦无高。若灭贪嗔贼,须行智惠刀。 进修名焰地,良为惠光舒。二智心中遣,三空境上祛。 无明念念灭,随眠渐渐除。观心不染着,何啻至无余。 禅河随浪净,定水逐波清。澄神生觉性,志虑灭迷情。 遍计虚分别,由来假立名。若了依他起,无别有圆成。 惠灯如朗日,蕴界若乾城。明来闇便谢,无复暂时停。 妄心犹未灭,仍见我人形。妙智圆光照,唯得一虚名。 施门通六行,六行束三檀。资生无畏法,声色勿相干。 二边纯莫立,中道不须安。欲觅无生福,背境向心看。 若论无相施,福德极难量。行悲济贫乏,报果不相忘。 凡夫情行劣,施者着称扬。若论檀相貌,如空遍十方。 第三欲得色身住处 从「可以身相」至「即见如来」。 如来见身相,为破世间情。恐人生断见,权且立虚名。 假号三十二,八十也空声。有身非觉体,无相乃真形。 第四欲得法身住处 从「彼有众生」至「以此为实」。 果因俱称妙,理密秘难寻。当来末世後,唯恐法将沉。 空生情未达,闻义畏难任。如能信此说,一念佛知心。 从「当知是人」至「净信」。 信心成一念,诸佛悉皆知。克因於此日,证果未来时。 三大经多劫,六度久安施。熏成无漏种,方号不思议。 从「若唯法相」至「我人众生寿者」。 人空法亦空,二相本来同。遍计虚分别,依他碍不通。 真如沉识海,流转若飘蓬。欲证无生性,心外断行踪。 从「不应取」至「不应取非法…