(讲本)八宗纲要钞(下)

第四章 法相宗 第一节 宗名所依经论 问。何故名法相宗。 答。决判诸法性相故名法相宗也。泛言此宗总有四名。一名唯识宗、此宗大意明唯识故。二名应理圆实宗、一切法门皆应理故。三名普为乘教、摄五乘故。四名法相宗、其义如前。今擧其一也。 问。此宗依凭何等经论。 答。唯识论中引六经十一部论。其六经者、华严．深密．如来出现功德庄严．阿毘达磨．楞伽．厚严是也。十一部论者、瑜伽．显扬．庄严．集量．摄论．十地．分别瑜伽．辨中边．二十唯识．观所缘．杂集论是也。若总言之五部大论．十支论等皆彼所依。然解深密经．瑜伽论．唯识论等特为所学指南。 第二节 三国相承 问。此教以谁为祖师乎。 答。此教三国次第相承分明。如来灭後九百年时弥勒菩萨从都率天降中天竺阿瑜遮国於瑜遮那讲堂说五部大论。补处萨埵位居十地。是则如来在世亲闻所传非空非有中道妙理於诸教中寔为明镜。如瑜伽论者卷轴百卷诸教悉判故名广释诸经论。次有无着菩萨。位居初地继于慈尊广传此宗。慈氏教文咸加委解释尊所说广造论释。 次九百年时有世亲菩萨(无着弟也。)四善根中明得萨埵。承于无着菩萨广传此宗。依慈氏论盛施论释。初学小乘造五百部论後弘大乘亦造五百部论。一代教文皆悉通达。 次有护法菩萨。深解世亲论远弘慈氏教。贤劫一佛明告空中。外道邪执闭口而如瘂异部小乘卷舌而同讷。故西天外道小乘竝称云大乘唯有此人(云云。)次有戒贤论师。传法大将当时绝伦法相法门咸传一代教义皆解。 此…