(讲本)八宗纲要钞(上)
《八宗纲要钞》·佚名
凝然大德述 序论 第一章 总说 第一节 法门大纲 问。佛教有几门耶。 答。薄伽教法、总有无量门。且擧大途则八万四千。释尊一代五十个年所说法、莫不摄尽。 问。何故法门数量必尔。 答。为欲对治一切众生八万四千诸尘劳故。所以法门必有八万四千数。 问。此等法门、为唯约大乘、为通小乘乎。 答。大小二乘各立八万四千法门也。如俱舍云。牟尼说法蕴、数有八十千(已上。)加之诸小乘经、多说法有八万四千。此等竝是小乘所立。如大乘教中盛谈此义。文据甚多不待言论。故大小两乘皆各立有八万四千也。 第二节 教说统摄 问。此等法门如何摄束。 答。法门虽多不过二藏及以三藏。取摄诸教皆悉穷尽。厥之五藏十藏十二分教等门亦不出三藏焉。 问。且二藏者何。 答。一声闻藏是小乘也。二菩萨藏是大乘也。大小两乘各立有八万四千者即此义也。此二藏义出智度论及庄严论诸家咸引以判大小。 问。次其三藏者何。 答。一素坦览藏(古云修多罗)此翻契经。(古单云经)二毘奈耶藏(古云毘尼)此云调伏。(古云律)三阿毘达磨藏(古云阿毘昙)此云对法(古云无比法)是论义也。此云三藏。如次诠於定戒慧学。三藏是能诠教三学即所诠义。以摄法义无有遗余。 问。云何摄哉。 答。如来一代对机授法。有机即授处处散说。然说教分齐不过三藏。故结集之时诸圣者等结为三藏悉结集已以传世间。 问。此之三藏通大小乘哉。 答。尔通也。如庄严论等具明之。故於声闻菩萨二藏各有三藏。经律论是也。…