径山志序

古今守西湖者不知凡几，惟白少傅、蘓端明最着。以故，人以颂守輙曰「白苏」。嗟乎！白苏岂易言哉！长公以戒禅师後身示现学士，而香山亦叅鸟窠有省，其先後守西湖，一切规为制度，悉自无畏光明光中流出。嗟乎！白苏岂易言哉！余东▆人也，谬承两公之後，仰惟风义，雅不欲见笑于湖山，顾时异势殊，法微魔旺，每于簿书之暇兴情临眺，輙低回感叹两峰六桥如故也，而当年之盛不可复覩。因思鸟窠为钦师第一弟子，而长公推悟禅师为径山住持，至今尊为十方第一代，而又与宝月、澄慧诸名宿交最久，意者东南法席其在径山乎！顾径山旧无全志，以去省会稍远，而禅那幽杳之地鲜有过而问焉者。今年首夏，适余杭博士宋君来谒，询以径山去余杭几何，曰：「一由旬耳。」因命往搜故实，凡三阅月而稿呈。首列祖，次制敕，次序文，次塔铭，又次碑记、游记及名胜等若干则，凡为帙若干卷。予为披繁理绪，考证而诠次之，又一阅月始竟。自唐、宋，历元至我明，千余年间祖庭之盛衰，名胜之隆替，与人物代兴，制作彪炳，称大备矣。 夫春桺秋波、兰桡锦障，西湖非不艳也，而巨人之迹既往，三生之魂不来，名山法脉几不复振。自云栖以一声佛号续佛慧命，而永明辨才诸风赖以不坠。兹志而成也，非敢谓于薄伽之旨有所倡导，庶几八十七祖一片绍法苦心犹可想见，方内外士凭而吊之，或者其有兴乎！虽然，予窃重有感焉。 西湖自长公以後，国朝正德间，杨公温甫始一濬之，已称极难。故当时谓：「湖有葑，苏去之；湖有梗，杨锄之。…