槐安国语卷五

龙宝开山语录中颂古评唱 （鹄林评曰。颂古行世尚矣。汾阳者为之氓水。雪宝者为之楚江。及流到夹山灵泉。有下语有评唱。洋洋焉渺渺乎。海若恐走。冯夷遁窜。千波万浪谁测其涯际。旧参透关底上士。一见如蛟龙领云雨。默照自了瞎徒。才见之则似猕猴恐鲸波。是此荆棘透过上士圆顿菩萨家常。而非所以为瞎证相似禅徒小果败种部属设者矣。昔佛果和尚曰。颂古绕路说禅者也。予窃谓。不然。颂古险路说禅者也。 何故。呜呼禅乎禅乎。如何得说着去。才拟议则电转星飞。用绕路为什么。夫颂古摧未证谓证幔幢之金锤。辨未透已透邪正之古鉴。令参玄士深尽渊源之宝器也。衲子若透过其话底。见其颂如万里异乡见妻子面。透过其颂底。见其话似振锡登故国途。未透底士。不透过其话故。见其颂如闻波斯谵语。不透过其颂故。见其话似猫儿见钱。须知颂古极不容易。其残忍刻剥。如恶虎牙如毒龙爪如鸩鸟尾似象王鼻。话头与倾古并立为万刃两重关锁。令默照相似禅徒进不得退不得伎尽词穷心死意消乍豁开透关正眼之至要。于禅门不可缺少者也。鸡呜狗吠犯夜行底胡乱瞎流。试进一步。更有老吏切齿守门禅）。 （垂示曰。未离兜率。烁迦罗圣眼贯照十方刹。未出母胎。陵频伽仙音透彻三千界。蹈断三有之缠缚如香象断蛛丝。唾掷五印之富贵似金鲸裂渔网。其神游无碍。摧伏象于指头追降火龙于钵中。敷演五时之玄颐利济六趣之牢狱。此是何人游履。看取龙宝之葛藤）。 举。净居于窗牖中叉手。（○六爻未动。一气潜回。唤回枕上三更…