人事部·卷六十

○仁德 《释名》曰：仁，忍也。性恶杀，好善，含忍之也。 《礼记·经解》曰：上下相亲谓之仁。 又《中庸》曰：仁者，人也。亲亲为大。 又《表记》曰：子曰："仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也。与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者弘仁。"子曰："仁之为器重，其为道远，举者莫能胜也，行者莫能致也。取数多者，仁也。夫勉於仁者，不亦难乎！"子曰："中心安仁者，天下一人而已矣。" 又《缁衣》曰：子曰："禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？"(言百姓效禹为仁，非本性能仁也。) 又《大学》曰：一家仁，一国兴仁；尧舜率天下以仁而民从之。 又曰：仁者，以财发身；不仁者，以身发财。 又《儒行》曰：温良者，仁之本；敬慎者，仁之地；宽裕者，仁之作；逊接者，仁之能；礼节者，仁之貌；言谈者，仁之文；歌乐者，仁之和；分散者，仁之施。儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。 又《乡饮酒义》曰：天地温厚之气，始於东北，盛於东南，此天地之仁义也。 《毛诗·生民》曰：《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木。 《尚书·太甲》曰：民罔常怀，怀于有仁。(民所归无常，以仁政为常。) 又《泰誓》曰：虽有周亲，不如仁人。 《论语·时仁》曰：里仁为美，(居仁者之里是为美。)择不处仁，焉得知。(求善居而不处於仁者之里，不得为有知。) 又曰：君子无终食之间违仁。造次必於是，颠沛必於是。 又《颜渊》曰：颜渊问仁。子曰："克己复…