职官部·卷六十四

○令长 《礼记·檀弓下》曰：季子皋葬其妻，犯人之禾。申详以告，曰："请庚之。"(申详，子张子也。庚，偿也。)子皋曰："孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，(言非故也。)以吾为邑长於斯也。买道而葬，后难继也。"(恃宠虐民，非也。) 《左传》曰：子皮欲使尹何为邑。子产曰："少，未知可否？"子皮曰："使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。"子产曰："不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，求伤之已。" 《论语》曰：子之武城闻弦歌之声，(子游为武城宰。)夫子莞尔而笑曰："割鸡焉用牛刀。"(言治小何须用大道。)子游对曰："昔者偃也，闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。"(道，礼乐也。乐以和人，人和则易使。)子曰："二三子，(谓从行者。)偃之言是也，前言戏之耳。"(戏以治小用大道也。) 又曰：子夏为莒父宰，问政，子曰："无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。" 又曰：子游为武城宰，子曰："女得人焉耳乎？"曰："有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。"(言澹台灭明公且方也。) 《家语》曰：子路治蒲，请见於孔子曰："由愿受教於夫子。"子曰："蒲其何如？"对曰："邑多壮士，又难治也。"子曰："然。吾语汝，恭与敬可以摄勇，宽而正可以怀强，爱而恕可以容困，(言爱而恕者容困穷。)温而断可以抑奸。如此而加之以忠洁，则政不难矣。" 又曰：子路为蒲宰…