解说

《华严经》是一部发挥十方成佛思想的佛经。它提出的十方成佛和成佛必须经过种种十法阶次修行等说法，是该经的中心思想，它对后来大乘佛教理论的发展，对中国佛教发展史上的各宗派都有相当大的影响。 成佛问题，是所有佛教徒都非常关心的问题。因为人们学佛、修行的最终目的就是要获得解脱，达到理想的最高境界——成佛。是不是人人都能成佛？这是成佛问题的一个方面，《大涅槃经》就是专门阐述这一问题的。它的前分，说人人都可以成佛，但除“一阐提”；后分则认为即使是“一阐提”人也可以成佛。是不是在现在世界的同一时间里有许许多多人可以成佛，这是成佛问题的另一个方面，《华严经》就是论说这一问题的。 小乘佛教只承认现在世界有一个释迦牟尼佛，过去（指释迦牟尼佛出世前）曾有六佛（毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛），将来有弥勒佛（现居兜率天内院，将来当下生人间，于华林园龙华树下成佛）。这就是说，佛的出世有先后，在现在世不可能同时有两个佛。这样，对人们的成佛就有极大的限制。因为既然在现在世的同一时间里不可能有两个佛，那么人们即使做最大的努力去学佛、修行，也不可能成佛，这就失去了学佛、修行的意义。 《华严经》打破了这一限制，提出了十方成佛的思想。认为在空间上有无量无边的国土分布于十方，即可以有无量无边的佛，即使大家都一时成佛，也安排得下。如《华严经》的《如来出现品》中说：“我等十方八十不可说百千亿那由他…